住持寺院

成立緣起

一九九八年下半年導師空老和尚在新加坡淨宗學會宣講《大方廣佛華嚴經》,至今已有十個年頭了,經尚未講圓滿,今在香港續講中。當時台灣洪平和居士,隨團到星,遇莊行法師談及他台北雙溪有山地,擬提供建道場,回台後此事莊行法師曾告訴我,後因沒有再聯繫,這個事情也沒再提起。

五年前洪平和居士,在三重淨宗學會認識陳永信居士,兩人相談甚歡,洪居士再次向陳居士,提起他在雙溪有山地擬捐作道場用地,並請陳居士發心出資合作。當初陳居士與洪居士發心,建道場主要是給淨宗在台灣,有個象徵性的意義,同修心裡有個修學的依據,並提供適合住山的老同修,念佛求生淨土。這個地點,以前有農人住,種有梯田,以後都往外遷移,只有一條人行的小山路,要建道場首先要開路,由陳居士、洪居士二人開山闢地,請林鄉長、簡代表、外柑村長等地方長官、民意代表相助,陳、洪二位居士與鄉公所合作,以一年多的時間開了一條約二公里長、三米寬的水泥路,路開好後,隨即請簡代表協助申請,並設計蓋二棟農舍,順利得到批准。後請導師為此山命名,導師為題字名為「台北靈巖山雙溪小築」,請鄉長、村長來破土,增添光彩,洪、陳二位居士不辭辛勞,出錢出力,於去年二棟農舍完工,門牌號碼亦申請出來,同時也將道場預定用地,捐給華藏僧團,現在有六、七位出家眾,十位在家眾住山共修,也將近一年了。

本道場依空老和尚指導,修學淨土法門,以淨宗五經一論為主修經論,其餘諸大、小乘經論,及世間聖賢經書為助修典籍,秉承淨宗諸祖,及近代十三祖印光祖師文鈔語錄為修學依據,因民國初年印祖於蘇成立靈巖山寺,今在台北也以此為名並在台北縣佛教會加入團體會員,以符合淨宗傳承之旨。略述緣起告諸同修,以資紀念此殊勝因緣也。

悟道08.10.1於台北

短片介紹

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交通路線

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路線一(紫色路線)
1.國道5號南下方向,石碇交流道下,左轉往石碇方向,行駛文山路一段,到底右轉往平溪/石碇方向。
2.行駛到丁字路口,左轉往平溪方向,行駛106縣道。
3.右轉往雙溪方向,行駛台2丙線(轉接藍色路線,途經「基平隧道」及「平雙隧道」)。
4.在台2丙線16公里處(六角涼亭後第二條岔路)右轉進入往「三叉坑」道路。
5.沿路隨雙溪小築指標走,看到地藏經文綠色牌子,往右邊上去。

路線二(藍色路線)
1.國道1號北上方向,於2-八堵出口(瑞芳-台2丁 / 暖暖-台2丙 出口)下交流道。右轉暖暖方向(台2丙起點),行駛台2丙線(途經「暖東峽谷」、「基平隧道」及「平雙隧道」)。
2.在台2丙16公里處(六角涼亭後第二條岔路)右轉進入往「三叉坑」道路。
3.沿路隨雙溪小築指標走,看到地藏經文綠色牌子,往右邊叉路上去。

地址:新北市雙溪區外柑里 12 鄰大埤 1-1 號
傳真:(02) 2493-0075
電話:(02) 2493-0076 總機 9,每日上午 8:00 至晚上 21:00


百七法會

雙溪小築護國息災百七繫念法會的目的

淨空老和尚主講 時間:2010/1/28 地點:華藏講堂

諸位法師、諸位同學,大家新年好。在這個新春佳節的時候,道場發心啟建百七繫念法會,意義尤其是不凡。這個法會的目的,是為這個地區祈福,為一切眾生息災免難。法會的時間很長,是在過去歷史當中所沒有的,一共是一百個七,也就是七百天,整整兩年的時間。我們要問,這個法會真能收到效果嗎?我們回答是肯定的,憑什麼?憑我們將近一個甲子的學習經教,我們深深的體會,佛所說的相由心生、境隨心轉。尤其學了《華嚴》、學了賢首大師《修華嚴奧旨妄盡還源觀》,對世尊在大乘教裡頭這些開示,我們真正是深信不疑。再加上近代許許多多科學家、學者提出對於宇宙萬法的觀察、數據的證明,也逐漸肯定佛經上所說的不無道理。效果有多大?都在人心,不在法本,中峰禪師編的這個法本,不在法本在人心。法本是個引導而已,我們用真誠心去做、恭敬心去做、大慈悲心去做,就有不可思議的感應。

這個力量從哪裡來的?力量從心來的,大乘教裡頭心為萬法之本。心是能生、能現、能變,虛空法界一切萬法是心所變、所現、所生,心要是清淨,境就是淨土,境界就是淨土;心要不清淨,這個環境就是穢土。強烈的對比,西方極樂世界是淨土,為什麼?釋迦牟尼佛介紹的時候跟我們講得很清楚,那個世界的居民都是「諸上善人俱會一處」。我們想「上善」,十善業做得圓圓滿滿。十善業不是十條,在小乘裡面展開三千條,三千威儀,在大乘展開八萬四千菩薩的細行。所以這十條一展開包括全部的佛法,全部的佛法落實在每一個人的生活當中、落實在工作、落實在處事待人接物,那個身心、境界就變成淨土,是這麼個道理。

回過頭來看看我們現前的社會、我們這個世界,現在地球上的居民他是什麼樣的心?他起的是什麼念頭?他說的是什麼?他做的是什麼?我們細心觀察,我相信大家一致異口同音都會說,他們在做十惡業不是十善。十惡一展開給諸位說也是三千、也是八萬四千,那個麻煩就大了,所以我們現前的世界混亂、災難很多、不穩定原因在此地。我們把原因找到了,如果能把這個原因消除,這世界上災難就沒有了,這是真的不是假的。所以中峰國師的法本引導我們斷惡修善,而且這個法本冥陽兩利,功德不可思議。

所以我希望參加這次法會的同修,無論是在家出家要真正發菩提心,修這個法會就是真正在行菩薩道。如果能將這七百天法會當中所學習到的,都能夠落實到自己的日常生活、都能落實到工作、落實到處事待人接物,依教奉行不敢違背,道場同修所發出來這個心力、念力,對於我們現前社會這些災難,肯定發揮很大的力量,會改善,大災難變成小災難,小災難就化解了,就沒有災難了。人人都能這樣做,肯定影響你周邊的許多人,大家都覺悟了、大家都回心向善了,不但我們這個地區有救了、中國有救了、世界有救了,這個功德多大!不要小小看成我們自己小小的身心,它能發揮無比的力量。這個信息是我們從大乘經教裡面得來的,我們學習這麼多年不迷信,對經教產生了無比的信心,我們要發廣大的願力,「眾生無邊誓願度」。要想真正幫助眾生,轉惡為善、轉迷為悟,一定自己要起帶頭作用。

從哪裡轉?從我身心轉起、從我道場轉起。在家同修從我家轉起,從我居住的環境小區轉起,然後再慢慢推廣到我們這個城市,我們這個地區。小地區延伸到大地區,亞太地區,再擴大到全世界。記住《還源觀》裡面給我們講的「四淨德」,四種淨德。第一個「隨緣妙用」,我們在《還源觀》上講得很詳細。第二個為一切眾生做好榜樣,不能做壞樣子,「威儀有則」就是要做很好的榜樣。第三個「柔和質直」,從今天起把我們的心態轉變過來,待人接物要溫和。孔老夫子的四德學生讚歎的,第一個是溫和、第二個善良、恭敬、節儉、忍讓,這是中國人做人的標準,沒有這五個字不是中國人,所以中國人是世界上最優秀的民族,禮義之邦、和諧之國。

希望我們都能做到,從這七百天開始,每天認真努力把聖賢教誨、把佛菩薩經教統統能夠落實,自度度他、自利利他。希望在七百天盡一切力量走向圓滿,佛家講法會圓滿是功德圓滿,成效就發生了,災難化解了。人人遠離惡業,成就善行、成就德行,這是我對這個法會的期望、對諸位同修的期望。祝福諸位新年快樂、道業增長,煩惱減輕、事業順利、法緣具足,謝謝大家。

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為何台北雙溪要作第三個百七繫念?
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護國息災百七繫念不能中止
承蒙大家「代眾生苦」發心護持,台北雙溪小築第二個「護國息災」百七繫念已屆圓滿,大家必蒙佛力加持,業障消除、福慧增障、六時吉祥、闔家平安。淨老和尚開示:百七繫念對於止息減輕災難,具有不可思議功德!最近大陸福鼎、菲律賓的超級颱風,都造成重大災難,台灣地區這幾年作兩個百七繫念,颱風都擦身而過,沒有造成嚴重災害,明顯降低台風災難。現在全球人類不識道德,不知修善,感召全球氣候不正常,空氣、糧食減產、水、食物受到嚴重汙染,天災人禍等大災難,若稍留意報章雜誌媒體報導,世界各地大小災難越來越頻繁,這些都是重大災難來臨的預兆。因此,淨老呼籲勸導大家,護國息災百七繫念不能中止,需要作七個百七繫念護國息災,恭請大家繼續共同發心,護持百七繫念法會,功德無量!

悟道法師
2013.10.20於馬六甲

共修午供法會公告

【活動剪影】台南太和般若寺晉山陞座典禮

台南太和般若寺 道和尚晉山典禮

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台南太和般若寺 道和尚晉山典禮報導

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交通方式

華藏新莊念佛堂

地址:新北市新莊區新北大道二段312號5樓(地圖

電話:02-2999-0225

 

交通路線:

相關法會資訊:

線上直播共修|新莊念佛堂佛七暨三時繫念法會